• Никакого представительства от имени народа.


  • Представительство - это обман


  • Парламент - это не власть народа


  • Парламенты - фальсификация демократии


  • Партийная система есть выхолащивание демократии


  • Партии раскалывают общество


  • Без народных конгрессов нет демократии


  • Комитеты должны существовать повсеместно


  • Демократия - это народный самоконтроль


  • Демократия - это правление народа, а не народное самовыражение
  •  
            
  • Не наемные работники, а партнеры


  • Потребности предполагают свободу


  • Жилище - собственность его обитателя


  • Дом обслуживают те, кто в нем живет
  •  
            
  • Герои истории - это личности, жертвующие собой во имя общего дела.


  • Чтобы иметь возможность пользоваться ценностями, привилегиями и идеалами, которые создаются взаимосвязью, сплоченностью, единством, привязанностью и любовью на уровне семьи, племени, нации и всего человечества, для человеческого общества чрезвычайно важно сохранить сплоченность как на уровне семьи и племени, так и на национальном и мировом уровнях.


  • Ребенок должен расти в семье, в обществе матери и отца, братьев и сестер, а не на птицеферме.


  • Дети, не имеющие семьи и крова, воспитываются обществом. Только для этих детей общество создает ясли и другие подобные учреждения. Опека общества над ними предпочтительнее опеки отдельных лиц, не являющихся их родителями.


  • Все существующие ныне общества видят в женщине только товар. Восток рассматривает ее как предмет купли-продажи, запад же отказывается признавать в ней женщину.


  • Вопрос не в том, должна или не должна работать женщина. Подобная постановка вульгарна и абсурдна, поскольку общество обязано обеспечить работой всех своих способных к труду членов, будь то мужчины или женщины. Дело в том, что каждый должен выполнять такую работу, которая ему подходит, и не должен принуждаться к выполнению неподходящей для него работы.
    Заставлять детей выполнять работу взрослых - произвол и насилие. Заставлять женщину выполнять работу мужчины - также произвол и насилие.


  • Править миром будут черные.




  • Что такое "Зеленая Книга"

    Широкомасштабный социальный эксперимент, который совершается в Ливии на протяжении последних тридцати с лишним лет, имеет свою идейно-теоретическую платформу, выраженную в наиболее концентрированном и емком виде - в "Зеленой книге" лидера Ливийской революции Муаммара Каддафи.
    "Зеленая книга" - это оригинальный труд, отразивший в интересной форме думы и чаяния народов Востока, своеобразие и глубину их мудрости, специфику культуры и быта. Сформулированные и изложенные в книге идеи развития человеческого общества получили название "третьей мировой теории". Ливийский лидер считает свою теорию "универсальной", т.е. призванной стать идейной основой не только Ливии, мусульманских или арабских стран, но и всего человечества.
    В первой части, озаглавленной "Решение проблемы демократии. Власть народа", дается анализ понятия "орудие правления", содержится критика политических систем, основанных на власти парламентов, классов, партий, обосновывается принцип "прямой народной демократии", осуществляемой всем народом через народные собрания и комитеты, рассматриваются вопросы общественного законодательства, руководства развитием общества, деятельностью органов информации.
    "Единственным средством осуществления народной демократии являются народные конгрессы. Всякие иные системы правления недемократичны… Народные конгрессы являются конечной целью движения народов на пути к демократии…
    Народные комитеты, управляющие отраслями общественного хозяйства, ответственны перед первичными народными конгрессами, которые определяют их политику и контролируют исполнение. Тем самым управление становится народным, народным становится контроль, утрачивается отжившее определение демократии, гласящее, что демократия - это контроль народа над правительством, и на его место ставится правильное определение, гласящее, что ДЕМОКРАТИЯ - ЭТО НАРОДНЫЙ САМОКОНТРОЛЬ".
    Во второй части "Зеленой книги" - "Решение экономической проблемы. Социализм" выдвигается идея создания такого общественного строя, при котором исключается возможность эксплуатации и при котором "социалистические предприятия работают на удовлетворение потребностей всего общества, а не его отдельных членов или отдельной части".
    "Главная особенность существующих в современном мире экономических систем - это система заработной платы, лишающая работника всякого права на производимый ими продукт, независимо от того, осуществляется ли производство в пользу общества или в пользу частного владельца.
    В новом обществе средства производства после введения системы самоуправления будут переданы непосредственно в руки трудящихся, которые становятся партнерами в производстве".
    В третьей части, которая названа "Социальные аспекты третьей мировой теории", Каддафи "разъясняет основные проблемы социальной жизни и анализирует их с целью строительства новой массовой культуры, цивилизации…Человек, который приносил в жертву социальную сторону жизни во имя материальной стороны.., теперь может создать у себя такие представления, которые сделают его жизнь сбалансированной".
    "Игнорирование естественных различий между мужчиной и женщиной, смешение их назначений - тенденция, полностью противоречащая устоям цивилизации и вечным законам природы…Заставлять детей выполнять работу взрослых - произвол и насилие. Заставлять женщину выполнять работу мужчины - также произвол и насилие.., человеческие права равны для всех - мужчин и женщин, взрослых и детей. Однако обязанности их далеко не равны…"
    Интерес к "Зеленой книге" обусловлен не только ее содержанием, но и в значительной мере личностью самого автора - Муаммара Каддафи, одного из наиболее выдающихся политических деятелей арабского мира.

    Виктор Бородюк